下面是小编整理的七年级下册文言文汇总附重点语句翻译3篇，希望大家喜欢。
七年级下册文言文汇总附重点语句翻译1
一、部编七年级语文下册文言文阅读
1．阅读下面文段，完成下面小题。
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠：求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
（《河中石兽》纪昀）
（1）解释下面句子中加下划线字词
①阅十余岁
②竟不可得
③是非木柿
④据理臆断
（2）翻译下列句子
①尔辈不能究物理。
②众服为确论。
（3）关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。你从中悟出了怎样的道理？
【答案】（1）阅：经过，经历；竟：终了，最后；是：这；臆断：主观地判断
（2）①你们这些人不能探究事物的道理。
②大家很信服，认为是正确的言论。
（3）寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的标准。（言之成理即可）
【解析】【分析】（1）本题中的“阅”是“经过，经历”；“是”是古今异义词，“这”的意思。
（2）①句中的“尔辈（你们这些人）、究（研究、探求）、物理（事物的道理、规律）”几个词是赋分点；②“服（信服）、为（是）、确论（正确的言论）”几个词是赋分点。
（3）文章中，庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，也是找不到石兽的；老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：石头逆流而上了。按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。据此，可从“认识事物需要全面深入地调查探究”的角度来谈文章蕴含的道理。如：实践出真知；不能主观臆断等。言之有理即可。
故答案为：⑴①经过，经历；②终了，最后；③这；④主观地判断
⑵①你们这些人不能探究事物的道理。②大家很信服，认为是正确的言论。
⑶寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的标准。（言之成理即可）
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查归纳文章主旨的能力。其实文章的主旨文中已经有所揭示，只要找出主旨句，用自己的语言描述出来即可。
【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说:"你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗?"大家都很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说:"凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。到下游寻找石兽，本来就荒唐了;在原地寻找它们，不是更荒唐吗?"
寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?
2．阅读文言文，回答问题。
束氏狸狌①
宋濂
卫人束氏，举世之物，咸无所好，唯好畜狸狌。狸狌，捕鼠兽也，畜至百余，家东西之鼠捕且尽。狸狌无所食，饥而嗥。束氏日市肉啖之。狸狌生子若孙，以啖肉故，竟不知世之有鼠。但饥辄嗥，嗥辄得肉食，食已，与与如也。、熙熙如也。
南郭有士病鼠，鼠群行，有堕甕②，急从束氏假狸狌以去。狸狌见鼠，双耳耸，眼突露如漆，赤鬣又磔磔然，以为异物也。沿鼠行不敢下。士怒，推入之。狸狌怖甚，对之大嗥。久之，鼠度其无技，啮其足。狸狌奋掷而出。
阅读下文，回答问题。
（甲）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
（乙）木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所戚戚，感激强其颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足万里行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸①病，何以强自扶。木兰代父去，秣②马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将③。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾韝④理丝簧。昔为烈士雄，今为娇子容。亲戚持酒贺，父母始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖，本结兄弟交，死战誓不渝。今也见木兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹重徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不渝⑤，千古之名焉可灭！
（注）①羸(léi)：瘦弱。②秣(mò)：喂养。③干将：代指宝剑。④韝(gōu)：革制臂套。射箭、架鹰时，用以束衣袖。⑤渝：改变，变更。
（1）解释下列句中横线的词。
①朔气传金柝②赏赐百千强
③欲闻所戚戚④易却纨绮裳
（2）翻译下面的句子。
①将军百战死，壮士十年归。
②忠孝两不渝，千古之名焉可灭！
（3）请分别写出甲文和乙文中概括木兰从出征到凯旋全过程的诗句。
甲文：
乙文：
（4）甲、乙两文对木兰的征战生活都写得十分简略，为什么？
（5）说说两文塑造了木兰怎样的形象。
【答案】（1）北方；有余；听到，听见；更换
（2）①将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有些得胜而归。
②忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
（3）万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。；驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。
（4）因为这两首诗的重点不在写战争过程，所以略写。
（5）孝顺、忠贞、坚毅、勇敢、热爱和平的巾帼英雄形象。
【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如“强”：有余。“易”：更换。所以千万不要以今释古。而“闻”在现代汉语中也有“听到”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题注意下列字词的翻译，如“壮士”：将士。“渝”：改变。“焉”：怎么，哪里。还有“将军百战死，壮士十年归”互文见义句的翻译。
（3）考查对分别写出木兰从出征到凯旋全过程的诗句的提取能力。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如甲文可提取“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归”作为答案。乙文可提取“驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡”作为答案。
（4）考查文章详略得当的写法。因为这两首诗的重点不在写战争过程，更重要的是要突出木兰的深明大义。还有可以多方面地丰富了木兰的英雄性格，使这一形象有血有肉，真实动人。所以战争过程要略写。
（5）把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如木兰既是一个女孩子，更是一个金戈铁马的英雄。她勤劳善良，纯朴孝顺，在国家需要的时候，挺身而出，驰骋沙场，为国家尽忠效劳，表现出深明大义、勇敢坚毅，果断的效国忠心和英雄气概。从军十二年，她凭着自己的坚强毅力和机智谨慎，女儿身份一直没被揭穿。在凯旋归来后，她不贪图富贵，甘愿过回简单安定的农家生活。她是我国古代北方优秀劳动妇女的象征。所以可归纳为：勇于担当重任，不慕高官厚禄，报效祖国，英勇善战，热爱和平，孝敬父母，机智聪慧的特点。
故答案为：⑴北方；有余；听到，听见；更换；
⑵将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有些得胜而归；②忠孝两全，千古的英名哪里能够泯灭？
⑶万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归；驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡；
⑷因为这两首诗的重点不在写战争过程，所以略写；
⑸孝顺、忠贞、坚毅、勇敢、热爱和平的巾帼英雄形象。
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语；
⑶本题考查了学生古诗文名句默写能力。答题时应注意记忆性默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不近能背诵，还要能默写，注意不要出现错别字，学生答题时要正确理解句意，边诵边写，规范书写，认真检查，力求不出错字；
⑷本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。解答时，需要在通晓全文大意，根据文章中心来解答；
⑸本题是根据具体词句分析人物形象。先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，找出人物的性格特点。
【参考译文】
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
——周敦颐《爱莲说》
（1）解释下列加下划线字。
①惟吾德馨
②无案牍之劳形
③可爱者甚蕃
④濯清涟而不妖
（2）翻译下面句子。
①可远观而不可亵玩焉。
②无案牍之劳形。
（3）简要分析（乙）文菊、牡丹、莲的象征手法以及衬托手法。
（4）（甲）文与（乙）在写法上有什么相同之处？
【答案】（1）馨：能散布很远的香气，这里指德行美好；劳：使……劳累；蕃：多；涟：水波。
（2）①可以远处观看，不可以靠近赏玩。②没有官府公文劳神伤身。
（3）菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。作者以菊花正衬，突出莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污。用牡丹反衬莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。
（4）均采用托物言志的写法。
【解析】【分析】（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“馨”，能散布很远的香气，这里指德行美好；“劳”，使……劳累；“涟”，水波。
（2）重点字词：“亵”亲近而不庄重；“案牍”，官府公文。
（3）结合“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”分析得出：菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。结合“噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”赏析：以菊花正面衬托，突出莲的脱俗高雅。用牡丹从反面衬托莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。
（4）甲文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利、安贫乐道的生活情趣；乙文借莲表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度；故两文都运用了托物言志的写法。
故答案为：⑴①馨：能散布很远的香气，这里指德行美好；②劳：使……劳累；③蕃：多；④涟：水波。
⑵①可以远处观看，不可以靠近赏玩。②没有官府公文劳神伤身。
⑶菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。作者以菊花正衬，突出莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污。用牡丹反衬莲的洁身自好，不贪图荣华富贵。
⑷均采用托物言志的写法。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查文章写作方法的把握。解答时，需要通晓全文大意，理解相关词句，分析理解相关词句，分析其含义及在文中的作用。
⑷本题考查文章写作方法的把握，“托物言志”是指通过描写，寄托、传达的某种感情、和。
【参考译文】
（甲）山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为有灵力的水了。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的茅庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
（乙）水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了
6．阅读《爱莲说》，回答下列小题
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（1）解释文中加下划线的词语。
蕃：鲜：
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①可远观而不可亵玩焉。②莲之爱，同予者何人？
（3）从作者对莲花的赞美来看，君子应该是怎样的人？请用自己的语言概括回答。
故答案为：⑴B；
⑵望江南诸山/皑皑云端/尤可爱也。
⑶我春夏秋三季曾经在西湖游玩过，只是没有看到冬天的山景就回来了。
⑷比喻；洁白美艳；白描；苍茫浩大
【点评】⑴此题考查文言实词一词多义。单音节实词大多是多义词，接触时一要清楚它的几种常规的解释；二是根据语境判断句中意义。
⑵断句的基本方法是：断句前要通读几遍，弄清楚大概写的是什么意思；然后根据理解先断开较大的层次，将能断的先断开，逐步缩小范围；在集中精力分析句中的虚词和句式特点（如判断句和对称句）；最后还要回读一遍，看看哪些地方读起来有拗口之感。一般来说，断句主要难在一两个词上，突破这一两个点之后其余的就迎刃而解了。断句的真正基础在于平时加强对文言文的诵读，增强语感、提高能力。
⑶文言翻译注意先抓字眼，本句子重点词为“尝”“但”。翻译时要直译为主，意译为辅，把句子中的每个字都要落到实处，不能翻译的助词等删除，省略的内容根据上下文补充，这样才能保证不丢分。平时训练注意自己抓住赋分点，翻译时保证赋分点的落实。
⑷本题考查对两篇文章写作艺术特色的把握。只要理解文意，要注意结合学过的写景抒情类文言文，如《醉翁亭记》《小石潭记》等，结合所学的分析艺术特色的方法。
【附参考译文】
【甲】我春夏秋一直待在西湖，但没有参观寒山寺就回来了。甲辰月，我和两位王姓的同伴一起参谒了云栖寺。出了赤山步行，一路琼枝玉干，披拂耀眼。遥望江南群山，白雪皑皑，如浮云端，尤其令人喜爱。庚戌月已是秋天，我和白民相约在两堤看雪。我已经回来了，白民独自留了下来，雪到腊月快结束了也迟迟未下。这一年最终也没有下雪，白民失望而返。人世间的事各有缘法，本来就不能强求的。
【乙】明天启四年农历十二月初九下大雪，将船停在苏州古城的西门。做此图。回忆往年在西湖遇雪的故事，雪后两座山上与天上全是白色，不能分清哪是云，哪是雪。我画画时，看到的是雪，而想象中有云。观看我的图的人都说是云山图。却不知道我画的乃是雪山图。放下笔笑一笑吧。
8．阅读下面甲乙两篇短文，完成下面小题。
[甲]
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
—选自纪昀《河中石兽》
[乙]
余奉使河北边太行而北山崖之间往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘石壁如带。此乃昔之海滨，今东距海已近千里。所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。尧殛鲧于羽山①，旧说在东海中，今乃在平陆。凡大河、漳水、滹沱②、涿水、桑乾之类，悉是浊流。今关、陕以西，水行地中，不减百余尺，其泥岁东流，皆为大陆之土，此理必然。
—选自沈括《梦溪笔谈，杂志一》
【注释】①尧殛（jí）鲧（gǔn）于羽山：传说鲧因治水不力而被尧帝处死。②滹沱（hūtuó）：一条大的河流，在河北省西部。该河出山西省繁峙县东之泰戏山，穿割太行山，东流入河北平原。
（1）对乙文中画线句子的断句，正确的一项是（）
A.余奉使河北边/太行而北/山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者横亘/石壁如带
B.余奉使河北/边太行而北/山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如鸟/卵者横亘石壁如带
C.余奉使河北边/太行而北/山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如/鸟卵者横亘石壁如带
D.余奉使河北/边太行而北/山崖之间/往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者/横亘石壁如带
（2）下列语句中加下划线字解释有误的一项是（）
A.山门圮于河圮：倒塌
B.棹数小舟棹：划船
C.其泥岁东流岁：年
D.此理必然然：这样
（3）用现代汉语翻译下列语句。
①尔辈不能究物理。
②所谓大陆者，皆浊泥所湮耳。
（4）甲乙两文虽然所写的内容不同，但都揭示了一个相同的道理。请用自己的语言概述。
【答案】（1）D
（2）C
（3）①你们这些人不能够探究事物的道理。
②所谓大陆，看来都是由浑浊的泥沙积淀而成的。
（4）实践出真知，实践是检验真理的标准。
