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一本好书，会让你感动，会让你空灵飘逸，会让你捧腹大笑，会让你百看不厌。妈妈曾经给我买过很多书，我都孜孜不倦地读着。
最近，她又给我买了一本书——《孙子兵法》。以前，我听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名，因此一拿到书，我迫不及待地打开了书，结果……古文!真是给我当头一棒，古文对于我来说简直是“擀面杖吹火——一窍不通”。不过，我那股不服输的劲上来了，古文就古文呗，我慢慢地看，慢慢的咀嚼，总能看懂的。
“兵者，国之大事，险要之地，事关国之存亡，不得不查矣……”这句话的意思是：“战争，国家的大事，战场中，如果失败了，会影响国家的兴衰，必需要检查”还有一句：“驷车千乘，革车千骑，带甲十万，日费千金，十万之师方举矣……”，“战车一千个，装甲车一千骑，带甲兵十万名，每天要花一千金子，才可以举兵十万远征……”。仔细想一想，这不就是生活道理吗?考场如战场，考场中，你落后了，就决定了你的一生!所以，必需认真对待考试，做好检查、复习。父母花了很多钱，让你去学习，但是你却不认真对待!“……然，求速，不求长……”，“……所以，求速战速决，尽快战胜，不要持久……”学习是养兵千日，用兵一时的!关键是考场上的决斗!
“……有城可攻，有城则不可攻，是郭利害，无利而有害为不攻，有利而无害为不可攻……”这句话说，有的成池可以攻击，有的成池不可以攻打，在于是有利还是有害，有害无利的，不要攻打;有利无害的，是可以攻打的……”在测试上，不会的题目，要衡量价值，分数高的，值得去动脑筋做;分数小的，果断跳过，回头有时机再做。不要被这些小题拖住时间，耽误了考试的时间。
“将矣扬长避短，非盲目行事……”“将军要取长补短，尽量少做不利于己的是，多发挥自己的长处……”学习上，多发挥自己的长处，少使用自己的短处，要学会“知难而退”但也不要一点点短处都不发挥。
三国时期，曹操以二十万兵力对战孙刘联军五万兵力，由于曹兵是东北人，又不识水战，在船上摇来摇去，根本无法作战，庞宠献计用“连环船”，曹操把船用铁链连在一起，覆如平地，铁锁横江。士兵如同在陆上一样。曹操很高兴。周瑜和诸葛孔明用火计破曹操。万事俱备，只欠东风，诸葛亮“求”来了东风。黄盖、周瑜用“苦肉计”把黄忠骗到了曹营，黄盖又说，在晚上，他会来投降。晚上，黄忠来了，却向曹操船上射了火箭，曹操引火上身，又来了东风，风助火势，火借风力曹兵死伤无数，这就是“火烧赤壁”的故事。曹操失败了，主要原因有五：1，他相信了黄忠，引火上身。2，连环船让曹兵躲不开火，死伤无数。3，当时曹操没有料到，风向从西风转向了东风。4，不听谋士的话小心火攻。5，最重要的，曹兵擅长的是陆战，他偏要水战，导致他几乎全军覆灭。
《孙子兵法》这本书，即写了作战的要点，又写了生活的应对方法，同学们应该多读。
《孙子兵法》中的全的重要程度，就如同孔子的仁，老子的道。
如果读了《孙子》以后只记得一些关于地形之类的判断方法，而没有注意到全的重要，那么就算是白读了。
全是战略，是大战略，全字是人和王的组合，清楚的表明全道才是王道。
它是破的相对词，所谓求全就是力求保持自己不被破坏（至少也应把破坏减到最低限度），而同时又能克敌，达到斗争的目的。
全字在谋攻篇里出现七次，为全而谋，谋要以全为原则。
故用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之，最后孙子得出令天下人拍手叫好的结论——是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
不战而屈人之兵，是最佳选择，是最高理想，其结果为兵不钝而利可全。
只有不战而屈人之兵，才能在打击敌人的同时最大限度地保全自己。
全才是最完美的天平，衡量着胜利的程度。
作为一位伟大的军事家，孙子提出全的思想，即显现出他宽广博大的心胸和高瞻远瞩的目光。
为什么呢？历来的将军们都认为要表现出自己军队的力量，就必须打，而孙子却在全中提出了尽量不要打，要靠总体的战略获胜，要取得全局性的胜利。
百战百胜，非善之善者也，甚么才是孙子理解的善呢？兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也，一位为国为民的将军，怎么能轻易用兵，把国家安全和士兵的生死置之度外呢？善，就是兵不钝而利可全，战只是手段，获利才是目的，如果自己损失惨重，就谈不上获利了。
我不禁要问：那么怎么样才能做到全呢？一，首先是尽量不战，而又能达到军事目的，即慎战原则。
慎战，是尽量避免损失的方法，避免成为战争的牺牲品，而又能达到胜可为的目的。
孙子兵法读后感人类历史上总是战乱不断，但是瑞士作为一个小国家，却几百年没有经历战争了。
就是因为他们时时刻刻准备着防御敌人的袭击，就使得敌人不敢来袭击他们。
中国古代有很多联姻的故事，昭君出塞就是一列，其实本质就是通过联姻来避免战争的出现。
下面我举围魏救赵的例子说明：公元前345年，魏国将军庞涓率领10万大军围攻赵国都城邯郸，赵国派使者去齐国请求支援。
当时大将田忌提出愿意率10万大军去与庞涓决一死战。
这时孙膑提出了不战的方法：魏国国度空虚，只需齐国向其国都进军即可令庞涓回师。
这就是著名的围魏救赵，是不战达到战的目的的典型例子。
二，然而，虽然孙子最提倡不战，但是他也感到这有时候很难做到，所以他用了大量篇幅写如何战的问题，为了取得全胜，几乎就写成了整部《孙子兵法》。
从这里也可以看出，全其实是整部《孙子》的纲领和核心。
下面我就提一提战前、战中和战后：1，首当其冲的是：不管讲甚么奇妙的战法，都需要一位合格的将领，夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。
于是就有了对将领的高度要求。
作为生民之司命，国家安危之主，除了要具备智、信、仁、勇、严外，还要注意五危，即不要只知道死拼，不要贪生怕死，不要急躁易怒，不要爱慕虚荣，不要被感情蒙蔽而不能理智分析。
能做到这些的将领才是统帅，而不仅仅是一个小部将。
历史上这方面的例子比比皆是。
其中司马懿的本领可以说是达到很高的水平。
诸葛亮曾经数次向司马懿挑战，司马懿都坚壁不出，等待蜀军粮尽。
诸葛亮便派人给司马懿送去巾帼妇人之饰，但是司马懿只是笑笑。
不久诸葛亮又派人去求战，他也不谈军事，还问使者说：诸葛公起居何如，食可几米？有了合格的将领，君主就可以高枕无忧了，全权交给将领处理，而君主不再干涉。
用人不疑，疑人不用。
放手让将领根据战地的实际情况随机应变，将能而君不御者胜。
2，战争前大量调查自己和敌人的情况，做到知己知彼。
要用好各种间谍，不惜花重金收买对己方有利的人。
不知敌情者，不仁之至也。
提前谋划好，在知己知彼的情况下，作出多种准备，拿出多套方案，以防备突发事件，即庙算——夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。
多算胜，少算不胜，而况于无算乎！战前的准备是很重要的，我方应该采取哪种方法取胜，敌人可以如何对付我，可能在哪些地形作战，我方的行军路线、食物和武器装备如何处置，如果敌人偷袭应如何处理等等，都是需要事先做好研究的。
这就是所谓的胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。
3，打仗时不能与敌人硬拼，更不能轻易采取攻城战术。
上兵伐谋，其次伐兵，其下攻城。
攻城之法为不得已。
a，根据敌我方的军事实力作出相应的处理策略，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之，不能不顾实力的硬拼，小敌之坚，大敌之擒。
b，可以使用诡道和避其锐气，击其惰归的方法，使敌人有力用不上，从而可以轻易歼灭敌人。
诡道就是能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近……。
同时，自己用诡道时，也要想到敌人也可能用诡诈的手法。
c，致人而不致于人，善于奇正变化，通过迷惑敌人、调动敌人，使敌人不知其所守，不知其所攻，有力用不上，而我却可以以众击寡，达到轻易取胜的目的。
奇正之变，不可胜穷也，足以迷惑敌人，使敌人心惊胆战，草木皆兵，失去战斗力；形之，敌必从之；予之，敌必取之。
以利动之，以卒待之，让敌人疲于奔命，而我方可以以逸待劳，取得胜利。
d，注意行军有形有势，节奏有力而明快，做到速战速决，随机应变，根据实际情况处理新出现的问题。
兵闻拙速，未睹巧之久也。
敌人开阖，必亟入之。
先其所爱，微与之期。
践墨随敌，以决战事。
始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒，这就是势的作用。
关于战中取得全胜的最典型的例子莫过赤壁之战了。
另外，我举长勺之战的例子说明一点理论的实际运用：鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。
鲁庄公同曹刿共坐一辆战车。
鲁国齐国的军队在长勺作战。
庄公打算击鼓命令进军。
曹刿说：不行。
齐国军队敲了三次鼓。
曹刿说：可以进攻了。
齐国的军队大败。
庄公准备驱车追去。
曹刿说：不行。
于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：可以了。
就追击齐国军队。
战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。
曹刿回答说：作战是靠勇气的。
第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。
他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。
大国，是不容易估计的，恐怕会有伏兵。
我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。
一句话，要注重心理战术的应用，以便更容易地打击敌人，而又能使自己的损失达到最小。
4，最后，我提一下战后的处理。
既然已经获胜，就不应该得意忘形、张牙舞爪。
要使胜利长久，才能算是全胜。
怎么才能使胜利长久呢？《老子》说：夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
君子居则贵左，用兵则贵右。
兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡而上，故不美，若美之，是乐杀人。
夫乐杀者，不可得意于天下，所以要杀人众多，以悲哀泣之；战胜，以哀礼处之。
这大概符合《孙子》的精神吧！总之，战争是一门伟大的艺术，并不是取胜了就可以的。
全胜就是尽量不战而胜，即使要战也应尽量减小伤亡的同时取得彻底的全局性的胜利。
最根本的是用最小的代价取得最大的利益。
这需要我们认真对待，努力找出能取胜的最完美的方案——必以全争于天下。
“用兵如孙子，策谋三十六。”《孙子兵法》与《三十六计》乃我国最著名的两部兵法奇书，代表着中国古代军事理论的最高水平。到了现在，它们已经不仅仅被应用于军事这个范畴，更是被广泛应用于各个方面。如政治、经济、外交、金融、职场、商场、出世等领域。世界各国的政治家、军事家、外交家、科学家、企业家都将其视若珍宝潜心研读，从中汲取无穷的智慧，创造卓越的人生。
《孙子兵法》的作者是孙武。他生于公元前535年，字长卿。春秋时期吴国的著名将领、军事家、政治家。他的著作《孙子兵法》为后世兵家所推崇，被誉为“兵学盛典”。
说到《孙子兵法》，最有名的当属火攻篇。既然说到了火攻，就不能不说赤壁之战。
公元二百零八年8月，曹操率领80万水军，在长江北岸日夜练兵，不日将渡江作战。刘备与孙权都感到了威胁，产生了联合抗曹的意向。刘备接受了鲁肃联合抗曹的建议，还派了诸葛亮前去东吴游说。
面对曹操，东吴内部分为两派。一边是以黄盖、甘宁等武将为首的主战派，而另一边则是以张昭等谋臣为首的主降派。吴侯孙权也不知该如何决定。诸葛亮舌战群儒，最终说服了孙权，让他坚定了迎战曹操的决心。
后来，凤雏庞士元给曹操献了个连环计，使他把大小船只用铁索连接在一起并用木板连接在一起。这事儿让黄盖发现了，向周瑜献计说：“曹军大小船只用铁索连接，行动不便，我们可用火攻来击破曹军。”但周瑜担心放火船无法接近，黄盖便献上了苦肉计，让周瑜痛打了一顿。他被打的皮开肉绽，惨不忍睹。
被打后，黄盖向曹操修书一封，向曹操诈降。曹操收到降书后，深信不疑，还与送信者约定了投降的时间与暗号。
但后来，周瑜又想起了现在是冬天，只有西北风。如果用火攻只会搬起石头砸自己的脚。周瑜为此气的口吐鲜血。诸葛亮看破了他的心事，送给他十六个字：“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。”并说自己可以设坛作法，借来东南风，从而解除了周瑜的心结，也为联合抗曹做出了极大贡献。
到了十一月，黄盖准备了十艘大船，在里面放上易然的材料，浇上油液，用布伪装起来，插上约定好的暗号，并在大船后挂了十艘快船，以便换乘。到了深夜，东南风起，黄盖下令出发。待船只靠近曹军水寨时，黄盖让士兵点火，并乘小船退去。火势顺风蔓延，船只却又连接在一起，曹军水寨立刻成为一片火海。在慌乱之中，曹军士兵被烧死的、淹死的、互相踩踏而死的不计其数。
虽然孙刘联军布下了天罗地网，但由于重情重义的关羽在华容道义释曹操，这才让曹操有了逃生的机会。
其实，《孙子兵法与三十六计》一书不仅仅是一本兵法，更是一本课外读物，可以从中学到许多知识。我决定仔细的读这本书。你呢？
华夏肇始以来，巍巍5000年，留下无数华章美文，《孙子兵法》就是其中的奇葩。
时间掩不去其魅力。
读它如饮纯酒，又如醍醐灌顶，很多感慨心得，不吐不快。
《孙子兵法》涉及方方面面，从我的角度和理解，在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。
毛主席说过：政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
战争是政治的延续。
政治是经济的集中表现。
兵，狭义说就是战争，广义包含政治军事等等。
我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。
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最近，她又给我买了一本书——《孙子兵法》。以前，我听说过《孙子兵法》的鼎鼎大名，因此一拿到书，我迫不及待地打开了书，结果……古文!真是给我当头一棒，古文对于我来说简直是“擀面杖吹火——一窍不通”。不过，我那股不服输的劲上来了，古文就古文呗，我慢慢地看，慢慢的咀嚼，总能看懂的。
“兵者，国之大事，险要之地，事关国之存亡，不得不查矣……”这句话的意思是：“战争，国家的大事，战场中，如果失败了，会影响国家的兴衰，必需要检查”还有一句：“驷车千乘，革车千骑，带甲十万，日费千金，十万之师方举矣……”，“战车一千个，装甲车一千骑，带甲兵十万名，每天要花一千金子，才可以举兵十万远征……”。仔细想一想，这不就是生活道理吗?考场如战场，考场中，你落后了，就决定了你的一生!所以，必需认真对待考试，做好检查、复习。父母花了很多钱，让你去学习，但是你却不认真对待!“……然，求速，不求长……”，“……所以，求速战速决，尽快战胜，不要持久……”学习是养兵千日，用兵一时的!关键是考场上的决斗!
“……有城可攻，有城则不可攻，是郭利害，无利而有害为不攻，有利而无害为不可攻……”这句话说，有的成池可以攻击，有的成池不可以攻打，在于是有利还是有害，有害无利的，不要攻打;有利无害的，是可以攻打的……”在测试上，不会的题目，要衡量价值，分数高的，值得去动脑筋做;分数小的，果断跳过，回头有时机再做。不要被这些小题拖住时间，耽误了考试的时间。
“将矣扬长避短，非盲目行事……”“将军要取长补短，尽量少做不利于己的是，多发挥自己的长处……”学习上，多发挥自己的长处，少使用自己的短处，要学会“知难而退”但也不要一点点短处都不发挥。
三国时期，曹操以二十万兵力对战孙刘联军五万兵力，由于曹兵是东北人，又不识水战，在船上摇来摇去，根本无法作战，庞宠献计用“连环船”，曹操把船用铁链连在一起，覆如平地，铁锁横江。士兵如同在陆上一样。曹操很高兴。周瑜和诸葛孔明用火计破曹操。万事俱备，只欠东风，诸葛亮“求”来了东风。黄盖、周瑜用“苦肉计”把黄忠骗到了曹营，黄盖又说，在晚上，他会来投降。晚上，黄忠来了，却向曹操船上射了火箭，曹操引火上身，又来了东风，风助火势，火借风力曹兵死伤无数，这就是“火烧赤壁”的故事。曹操失败了，主要原因有五：1，他相信了黄忠，引火上身。2，连环船让曹兵躲不开火，死伤无数。3，当时曹操没有料到，风向从西风转向了东风。4，不听谋士的话小心火攻。5，最重要的，曹兵擅长的是陆战，他偏要水战，导致他几乎全军覆灭。
《孙子兵法》这本书，即写了作战的要点，又写了生活的应对方法，同学们应该多读。
《孙子兵法》中的全的重要程度，就如同孔子的仁，老子的道。
如果读了《孙子》以后只记得一些关于地形之类的判断方法，而没有注意到全的重要，那么就算是白读了。
全是战略，是大战略，全字是人和王的组合，清楚的表明全道才是王道。
它是破的相对词，所谓求全就是力求保持自己不被破坏（至少也应把破坏减到最低限度），而同时又能克敌，达到斗争的目的。
全字在谋攻篇里出现七次，为全而谋，谋要以全为原则。
故用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之，最后孙子得出令天下人拍手叫好的结论——是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
不战而屈人之兵，是最佳选择，是最高理想，其结果为兵不钝而利可全。
只有不战而屈人之兵，才能在打击敌人的同时最大限度地保全自己。
全才是最完美的天平，衡量着胜利的程度。
作为一位伟大的军事家，孙子提出全的思想，即显现出他宽广博大的心胸和高瞻远瞩的目光。
为什么呢？历来的将军们都认为要表现出自己军队的力量，就必须打，而孙子却在全中提出了尽量不要打，要靠总体的战略获胜，要取得全局性的胜利。
百战百胜，非善之善者也，甚么才是孙子理解的善呢？兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也，一位为国为民的将军，怎么能轻易用兵，把国家安全和士兵的生死置之度外呢？善，就是兵不钝而利可全，战只是手段，获利才是目的，如果自己损失惨重，就谈不上获利了。
我不禁要问：那么怎么样才能做到全呢？一，首先是尽量不战，而又能达到军事目的，即慎战原则。
慎战，是尽量避免损失的方法，避免成为战争的牺牲品，而又能达到胜可为的目的。
孙子兵法读后感人类历史上总是战乱不断，但是瑞士作为一个小国家，却几百年没有经历战争了。
就是因为他们时时刻刻准备着防御敌人的袭击，就使得敌人不敢来袭击他们。
中国古代有很多联姻的故事，昭君出塞就是一列，其实本质就是通过联姻来避免战争的出现。
下面我举围魏救赵的例子说明：公元前345年，魏国将军庞涓率领10万大军围攻赵国都城邯郸，赵国派使者去齐国请求支援。
当时大将田忌提出愿意率10万大军去与庞涓决一死战。
这时孙膑提出了不战的方法：魏国国度空虚，只需齐国向其国都进军即可令庞涓回师。
这就是著名的围魏救赵，是不战达到战的目的的典型例子。
二，然而，虽然孙子最提倡不战，但是他也感到这有时候很难做到，所以他用了大量篇幅写如何战的问题，为了取得全胜，几乎就写成了整部《孙子兵法》。
从这里也可以看出，全其实是整部《孙子》的纲领和核心。
下面我就提一提战前、战中和战后：1，首当其冲的是：不管讲甚么奇妙的战法，都需要一位合格的将领，夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。
于是就有了对将领的高度要求。
作为生民之司命，国家安危之主，除了要具备智、信、仁、勇、严外，还要注意五危，即不要只知道死拼，不要贪生怕死，不要急躁易怒，不要爱慕虚荣，不要被感情蒙蔽而不能理智分析。
能做到这些的将领才是统帅，而不仅仅是一个小部将。
历史上这方面的例子比比皆是。
其中司马懿的本领可以说是达到很高的水平。
诸葛亮曾经数次向司马懿挑战，司马懿都坚壁不出，等待蜀军粮尽。
