语文课一般被认为是语言和文化的综合科,语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它,学好语文十分的重要,小编在这里整理了小学语文必考基础知识积累训练题及答案解析,希望大家能够喜欢。

小学语文必考基础知识积累训练题及答案解析1

第1题

下列哪个词语是形容女子十三岁的?()

A.花信年华

B.豆蔻年华

C.花甲之年

D.摽梅之年

参考答案:B

解析:华信年华指女子24岁,豆蔻年华指女子13岁,花甲之年指六十岁,摽梅之年指适婚年龄的女子。

古人关于年龄的那些事(一)

古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

0-1岁——襁褓

襁指婴儿的带子,褓指小儿的被子。现在以此借指未满周岁的婴儿。古代泛指1岁以下幼童。

2-3岁——孩提

指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。

7岁——髫(tiáo)年

幼童时期。古代儿童尚未束发时自然下垂的短发,故称之,也称作“垂发”。

8岁——童龀(chèn)、总角

古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。

《说文解字》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿,七岁而龀”的说法。可以看出孩子乳牙脱落,长出恒牙,成为“龀”。“童龀”,往往指人的儿童少年时期。

黄口

10岁以下的少儿通称,即稚气未脱的男孩或女孩代称也。

幼学之年、外傅之年,十岁称幼年可以出外就学。后来就称十岁为“幼学之年”。

(拓展:黄口小儿——用作贬义词,常讥讽别人年幼无知。)

12岁(女)——金钗之年

女孩子到了12岁就可以头带金钗。

13岁(女)——豆蔻年华

豆蔻,多年生草本植物,产自岭南,其花很美,尚未大开的花形如怀孕之身,南方人称为“含胎花”。

诗文中常用以喻指少女,语出唐·杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。

13-15岁(男)——舞勺之年

谓古代儿童学文舞。《礼记·内则》:“十有三年,学乐,诵诗,舞勺。成童,舞象,学射御。”

14岁(女)——“二七”之年

取二七一十四之意,如南朝陈后主《车飞伯劳歌》:“年时二七犹未笄,转顾流眄(miǎn)鬟鬓(huánbìn)低。”

15岁(女)——及笄或笈年

“笈”(jí)即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笈,表示已经到出嫁年龄。

15-20岁(男)——舞象之年

“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》:“成童,舞象,学射御。”《疏》曰:“成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:‘谓用干戈之小舞也。’”也就是说可以上战场打仗了。

20岁(男)——弱冠、七尺、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年

男子20岁称“弱冠”。典出《礼记》:“二十曰弱冠。”孔颖达进一步注释说:“二十成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱冠。”弱,年少,古代男子二十岁算作成人,要举行加冠礼,故称。

24岁(女)——花信年华

花信,开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。出处:宋·范成大《元夕后连阴》:“谁能腰鼓催花信,快打

扬州百面雷。”

至婚嫁年龄(女)——摽梅之年

比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。

“摽梅”谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已经到了结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作biào,“摽梅”指“落梅”,摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。

30岁(男)——而立、立年、始立、始室、壮室

30岁称“而立”之年。语出《论语·为证》:“三十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)

40岁——不惑之年、强壮之年

遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。语出《论语·为政》“四十而不惑”,《礼记·曲礼》上:“四十曰强,而仕。”孔颖达疏:“强有二义:一则四十不惑,是智虑强;二则气力强也。”

第2题

下列关于年龄的用法不正确的一项是()

A.这些孩子正值豆蔻年华,充满朝气。

B.爸爸人到中年,为人处事非常稳重,真是四十不惑啊。

C.阿爸已经把他的一切财产给了王中,他因届耄耋之年,不久停止了呼吸。

D.小明的老师已经近30岁,在花甲之年,她全身心地投入到工作当中。

参考答案:D

解析:30而立,60花甲。

古人关于年龄的那些事(二)

50岁——半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年

半百即50,多指岁数,如年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子·原道训》:“故蘧伯玉年五十,而有四十九年非。”谓年五十而知道前四十九年之过失。50岁又称“知命”之年。语出《论语·为证》:“五十而知天命。”知命指认识天命,按现在的说法,应为认识自然的法则。

《礼记·曲礼上》:“四十曰强,五十曰艾,服官政。”又有说法:“古者四十始命之仕,五十始命之服官政。”后因称五十而做官从政,预闻邦国之大事为“艾服”。

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

古时用干支记年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配,六十周而复始。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。

耳顺:指人到六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思。“耳顺,闻其言而知其微旨也。”

杖乡:意思是六十岁可以拄行走于乡里。

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、执政之年

语出杜甫《曲江》诗之二:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”,后来人们就用“古稀”或者“稀年”作为七十岁的代称。

致事、致政是一个意思,即辞去官职,也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居,废车不用,故而悬车。

80岁——望八、杖朝之年

韩愈《司业文》:“逾七望八,年熟非翁,在君无憾,我竟不充。”80岁还称为“杖朝”。语出《礼记·王制》:“八十杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁的代称。

80-90岁——耄耋之年

80-90岁称耄和耋,也用作对老年人的泛称。尤以九十岁称谓多。语出《汉·曹操·对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”

90岁——望九、鲐背之年

明人,吴晋《与林茂之前辈书》:“先生以望九之年,犹灯下书头字。”九秩、九龄、鲐背(台背、驼背)之年、鲵齿之年、黄耇(gǒu)之年,黄发之年,眉寿之年、冻梨之年。

100岁——期颐、人瑞

100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上:“百年曰期,颐。”郑玄注解说:“期颐,犹要也;颐,养也。不知衣服食味,孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。

第3题

下列各句中没有语病的一项是()

A.千百年来的先贤哲人们给我们留下了灿烂的许多精神财富。

B.据介绍,这次公车改革将涉及近5000多辆中央国家机关本级公车。

C.亚航QZ8501客车失事,再次引发人们对马航MH370失联航班的追忆。

D.一些家长没有意识到“手机综合症”是一种病,而是采用简单粗暴的方式防止孩子不玩手机。

参考答案:C

解析:A错,语序不当,应改为“留下了许多灿烂的精神财富”;B错,前后矛盾,应删去“近”或“多”;D错,语言表意错误,“防止”和“不”双重否定等于肯定,删除“不”。

第4题

下列各项中加粗字的读音完全正确的一项是()

A.分歧qí徘徊huí诅咒zhòu忍俊不禁jīn

B.别墅shù简陋lòu日晷kuǐ哄堂大笑hōng

C.瘫痪huàn憔悴cuì脸颊xiá饶有趣味ráo

D.演绎yì敦厚dūn崽子zǎi絮絮叨叨xù

参考答案:D

解析:A.徘徊(huái),B.日晷(guǐ),C.脸颊(jiá)。

第5题

填入下列横线中的词语,最恰当的一项是()

①妈妈出差真好,我和爸爸可以过几天自由自在、耳根的日子。

②在班集体中,每个人都应该约束自己的行为,任何时候都不自己。

A.清净,放纵

B.清静,放肆

C.清静,放纵

D.清净,放肆

参考答案:A

解析:

清净:没有事情打扰。清静:安静不嘈杂。固定搭配耳根清净。

放纵:不加约束,不守规矩。放肆:任意妄为,不加拘束。

第6题

“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”中的“我”指的是()

A.李白

B.杜甫

参考答案:A

解析:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”出自李白的《赠汪伦》

故事链接:

李白是唐代著名诗人,他一生既喜欢作诗,也喜欢喝酒和游历名川大山,汪伦非常仰慕他的才华,很想与他结为朋友。于是就写了一封信托人带给李白,上面写道:“先生,您喜欢游览吗?这里有十里桃花;您喜欢喝酒吗?这里有万家酒店。”李白一看,呀!这么好的地

方,我得去看看。可是到了那里,既不见十里桃花,也不见万家酒店,李白疑惑不解。汪伦解释说:“十里桃花是十里外有一个桃花渡口,万家酒店是有个姓万的人开了一家酒店,并不是一万家酒店。”

李白恍然大悟,他不但没有生气,反而被汪伦的幽默与风趣逗得哈哈大笑起来,两人一见如故。在以后的几天里,汪伦每天盛情款待李白,并带他游遍了当地的名山胜景,他们一起饮酒作诗,情趣相投,短短几天就结下了深厚的友谊。

临别时,汪伦踏歌相送,李白被他的真诚深深地感动了,即兴作了《赠汪伦》这首诗。

第7题

唐诗“东边日出西边雨”的下一句是()

A.道是无晴却有晴

B.也无风雨也无晴

C.既无晴来也无雨

D.道是有晴还无晴

参考答案:A

解析:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”出自刘禹锡的《竹枝词二首.其一》。

第8题

请在下面的横线上填入花的名称()

(1)忽如一夜春风来,千树万树开。

(2)潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(3)待到重阳日,还来就。

(4)借问酒家何处有,牧童遥指村。

参考答案:(1)梨花;(2)桃花;(3)菊花;(4)杏花。

解析:

(1)忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》(2)桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》

(3)待到重阳日,还来就菊花。——孟浩然《过故人庄》

(4)借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

参考答案:A

解析:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”出自刘禹锡的《竹枝词二首.其一》。

诗词赏析:

“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”,是两个巧妙的隐喻,用的是语意双关的手法。“东边日出”是“有晴”,“西边雨”是“无晴”。“晴”和“情”谐音,“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语。“东边日出西边雨”,表面是“有晴”、“无晴”的说明,实际上却是“有情”、“无情”的比喻。这使这个少女听了,真是感到难以捉摸,心情忐忑不安。但她是一个聪明的女子,她从最后一句辨清了情郎对她是有情的,因为句中的“有”、“无”两字中,着重的是“有”。因此,她内心又不禁喜悦起来。这句用语意双关的手法,既写了江上阵雨天气,又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。

此诗以多变的春日天气来造成双关,以“晴”寓“情”,具有含蓄的美,对于表现女子那种含羞不露的内在感情,十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。

用谐音双关语来表达思想感情,是我国从古代到现代民歌中常用的一种表现手法。这首诗用这种方法来表达青年男女的爱情,更为贴切自然,既含蓄,又明朗,音节和谐,颇有民歌风情,但写得比一般民歌更细腻,更含蓄。因此,历来为人们所喜爱传诵。

第9题

“欲穷千里目,更上一层楼。”中的“楼”指的是()

A.黄鹤楼

B.鹳雀楼

C.滕王阁

D.岳阳楼

参考答案:B

解析:这句诗选自王之涣的《登鹳雀楼》,故所写的楼是鹳雀楼。

第10题

王羲之对一种动物十分偏爱,并从它的体态姿势上领悟到书法执笔运笔的道理,这是什么动物?()

A.鹤

B.鹅

C.鸡

D.鱼

参考答案:B

解析:王羲之喜爱养鹅,这不仅是文人雅事、陶冶情操,更为关键的是,他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中,体会出书法运笔的奥妙,领悟到书法执笔、运笔的道理。他认为执笔时食指要像鹅头那样昂扬微曲,运笔时则要像鹅掌拨水,方能使精神贯注于笔端。

故事链接:

有一次王羲之出外游玩,看到一群很漂亮的白鹅,便想买下,一问才知道这些鹅是附近一个道士养的,便找到那个道士想与他商量买下那群鹅,那个道士听说大名鼎鼎的王羲之要买,便说:只要王右军能为我抄一部《黄庭经》,便将那些鹅送给他,王羲之欣然答应,这便成就了书成换白鹅的佳话。

第11题

我们常用“社稷”来指代国家,其中“社”字代表的是什么?()

A.土地之神

B.五谷之神

参考答案:A

解析:社稷,土神和谷神的总称。分言之社为土神,稷为谷神。

知识链接:

土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。相传发明社的是共工的儿子句龙,共工氏族是世代的水正,发洪水的时候,句龙

就让人们到高地土丘上去住,没有高地就挖土堆丘,土丘的规模是每丘住25户,称之为“社”,句龙死后,被奉为土神,也叫社神,为了纪念他就专门建造了房屋祭祀,称之为“后土”。烈山氏的儿子柱做夏的稷正,就是主管农业的官职,在其死后,被奉为农神,也叫五谷神。

第12题

在下面横线上填入相应的数字。

(1)__曲黄河__里沙,浪淘风簸自天涯。

(2)举杯邀明月,对影成__人。

(3)白发丈,缘愁似个长。

参考答案:

(1)九,万;(2)三;(3)三千。

解析:

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。——刘禹锡《浪淘沙》

举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌》

白发三千丈,缘愁似个长。——李白《秋浦歌》

第13题

《诗经》中的诗歌,共分为“风”、“雅”、“颂”三类,其中属于民间歌谣的是()

A.大雅

B.国风

C.小雅

D.颂

参考答案:B

解析:

《诗经》现存305篇(此外有目无诗的6篇,共311篇),分《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》出自各地的民间歌谣;《雅》多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德;《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。

第14题

李清照词中的“绿肥红瘦”描写的是什么季节的景色?()

A.晚春

B.仲夏

C.初秋

D.初冬

参考答案:A

解析:

绿叶茂盛,花渐凋谢,指暮春时节,也形容春残的景象。“绿肥红瘦”一句,形象地反映出作者对春天将逝的惋惜之情。词中把本来用以形容人的“肥”、“瘦”二字,借来用以形容绿叶的繁茂与红花的稀少,暗示出春天的逐渐消失。这一句不论是在语言的提炼上还是在修辞手法的使用上都是极富创造性的。

第15题

文人对各种植物有自己的偏爱,陶渊明喜爱菊花,北宋文豪苏东坡则说过:宁可食无肉,不可()

A.居无松

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